Kensington Avenue-肯辛顿大道。在 Dundas Street West 和 Baldwin Street 之间南北走向——是肯辛顿市场最早创建的街道之一，现在是整个社区的同名名称。
肯辛顿市场的大部分由丹尼森和鲍德温家族在 1830 年代至 1850 年代布局。丹尼森家族是来自约克郡的上层圣公会家庭，他们于 1796 年抵达多伦多，并于 1815 年在附近建造了 Belle Vue 庄园。
Baldwins 是来自爱尔兰的上层新教家庭，他们于 1810 年代至 1830 年代抵达多伦多并在附近的 Spadina 大道布局，并于 1818 年建造了 Spadina 庄园。
在接下来的几十年里，丹尼森一家和鲍德温一家开始细分土地，为周边社区的发展奠定了基础。
肯辛顿大道最初被称为伊丽莎街（1858 年之前）和（上）瓦诺利街（1858-1888/1889）。有关街道名称演变的更多信息，请参见下文。
肯辛顿大道的早期版本出现在 James Cane 的多伦多城市和自由地形图(1842) 和 Sandford Fleming 爵士的多伦多市地形图(1851) 中。
Russell Creek（也称为 Simcoe Creek）在其穿过该地区的东南方向将现今肯辛顿大道和圣安德鲁街交叉口下方的街道一分为二。
这条小溪在 19世纪中叶被掩埋并下水道。在某些日子里，您仍然可以听到它在十字路口下流动的声音。
大约在 1837 年至 1894 年间，圣安德鲁街以南的肯辛顿大道东侧是 Spadina 啤酒厂的所在地。
Spadina Brewery 由约翰·沃克 (John Walker) 在 1830 年代创立，是后来成为肯辛顿市场的第一家企业。该啤酒厂使用直接穿过该物业的 Russell Creek 作为水源。
Spadina 啤酒厂是 1837 年叛乱期间在多伦多运营的八家啤酒厂之一。
啤酒厂的早期客户包括 Denisons、附近的骑兵和民兵部队，以及 St. Leger 赛马场（位于 Spadina 大道以东，学院街以南不远）。
Jordan St. John 在Lost Breweries of Toronto（2014 年）中指出，Spadina 啤酒厂在其运营过程中经历了许多挑战，包括随着上游开发（包括农业和其他）的加强，Russell Creek 的水受到污染；与附近市场的联系不畅且难以维持，包括人口中心多伦多（东南）和大型军事驻军（西南）——尤其是在早期；来自大型啤酒厂（包括 Gooderham 和 Worts）的竞争；从 1850 年代开始，随着周边社区的住宅开发加剧，附近居民对噪音和气味的投诉不断增加。
Spadina Brewery 在其将近 60 年的历史中至少有 8 位所有者。到 1850 年代中期，它已更名为 The Brewery。
啤酒厂最终在 1890 年代第二次（重新）开发肯辛顿大道期间关闭。该地点后来开发了房屋，以及其他商业和工业企业（例如 Kensington Packing 和St. Andrew's Poultry）。
Spadina 啤酒厂的旧址——主要位于现在的圣安德鲁街 17 号和 23 号，以及肯辛顿大道周围的一些房屋的后院——已被多伦多市遗产规划确定为具有考古潜力。
几年来，我一直主张在任何潜在的重建期间对圣安德鲁街 17 号和 23 号的房产进行考古评估，并且这些房产的任何重建包括 Russell Creek 和 Spadina Brewery 的纪念活动。
1858 年之前，肯辛顿大道被称为伊丽莎街。这条街以伊丽莎白 (Eliza) 埃莉诺丹尼森 (Elizabeth (Eliza) Eleanor Denison) (1802-1849) 命名——乔治·泰勒·丹尼森 (1783-1853) 的第三任妻子，从 1833 年到 1849 年去世；或伊丽莎白·罗素 (1754-1823)——彼得·罗素同父异母的妹妹，也是该地区早期的地主。
到 1842 年，沿街建造了大约 6 座小房子。目前正在进行研究，以确定 1840 年代这条街上的居民。到 1855/1856 年，这条街的居民包括啤酒厂老板、扫帚制造商、瓦工、建筑工人、两名木匠、一名领取养老金的人和两名寡妇。
另外值得注意的是，伊丽莎街是瑞尔森大道的另一个早期名称——位于西南部的亚历山德拉公园。该地区的街道名称在 19世纪和 20世纪初经常被更改和/或回收。
到 1858 年，街道名称改为（上）Vanauley 街，房屋数量增加到 18 ± 2 间。肯辛顿大道、鲍德温街和圣安德鲁街地区剩余地块的另一个细分计划已注册由约翰·里奇 (John Ritchey) 于 1861 年 9 月设计（该平面图显示罗素溪 (Russell Creek) 仍在地表流经该地区）。
这些早期的联邦前房屋主要是木结构和毛坯房，在啤酒厂和街道北端附近有一些砖房。这些代表了肯辛顿大街的第一波发展。
(Upper) Vanauley Street 的名称源自麦考利 (Macaulay) 的名字。1790 年代，詹姆斯·麦考利 (James Macaulay) 博士随副州长约翰·格雷夫斯·西姆科 (John Graves Simcoe) 抵达多伦多，并担任约克 (York) 驻军外科医生。由于他的服务，他在 1790 年代获得了公园地段 9。
Park Lot 9 以皇后街、湾街、布鲁尔街和央街为界。1830 年代，Macaulay 家族随后在 Park Lot 9 和邻近的 Park Lot 10 的南部建立了多伦多的第一个郊区 Macaulaytown。
Macaulaytown 随后成为黑人居民通过地下铁路抵达多伦多的避风港。Macaulaytown 后来被称为 St. John's Ward 或The Ward。
Vanauley Stret 的拼写随时间变化很大，包括：Vanaulay、Van Auley、Vanauly 等。Terauley Street——Bay Street 的前身之一——是 Macaulay 这个名字的另一个派生词。
上瓦诺利街在登打士西街以北，而下瓦诺利街则在皇后西街和登打士西街之间向南延伸。
Alexandra Park 的 Vanauley Street 和 Vanauley Walk 保留了原来的名称，尽管最靠近 Dundas Street West 的街道走向因 1960 年代建造的住宅项目而发生了重大变化。
在 1880 年代中期到 1890 年代中期，几乎整个 Upper Vanauley 街都被拆除和重建。这是第二波（再）开发浪潮，带来了现在与肯辛顿大道相关联的大部分 Bay 和 Gable 房屋的现存街景。
Kensington Place（原名 Mackenzie Place）和 Fitzroy Terrace 是在此期间创建的，包含一排排小屋，是工人阶级居民的家。
附近为数不多的早于第二次（重新）开发浪潮的房产之一可能是3-3A Fitzroy Terrace ，它建于 1871 年，最初面向肯辛顿大道，然后于1889 年建造肯辛顿大道 20-22 号/1890。
在 19世纪后期，肯辛顿市场的居民主要来自不列颠群岛和基督教徒。（上）Vanauley Street 于 1888/1889 年更名为 Kensington Avenue。
此次更名是向伦敦富裕的肯辛顿区致敬，本应吸引该街的主要英国居民，同时为主要是英加资本的开发商和业主提高房产价值。
这一时期周边地区的许多其他街道名称都源自不列颠群岛的地方，例如牛津街、剑桥街（现在的拿骚街）和克莱德街（现在的鲍德温街）。
同样，圣安德鲁街以苏格兰的守护神命名，附近的圣帕特里克街（现为登打士西街）以爱尔兰的守护神命名。
在二十世纪的头二十年内，英国人开始搬出该地区。在这个时代，许多犹太家庭和居民——主要来自中欧和东欧——开始从圣约翰区向西迁移到肯辛顿市场。
到 1910 年代初期，肯辛顿市场已成为犹太人区。
1913 年 7 月 14 日晚上，肯辛顿大道和登打士西街的交叉口爆发了一场骚乱，此前曾被指控使用反犹太诽谤的基督教传教士亨利辛格牧师开始露天布道，企图劝导犹太居民。
几个月前，犹太居民对这些传教士的侵入性活动表示不满和沮丧，并要求停止此类活动。
数千人参加了骚乱，肯辛顿大街的五名居民被警方逮捕。
骚乱发生几天后，伊萨多尔·马库斯 (Isadore Markus) 写给编辑并发表在《多伦多每日星报》(The Toronto Daily Star) 上的一封信称，当时肯辛顿大街上估计有 99% 的人是犹太人，并指责警方在他们的行为中表现出偏见。回复。
进一步值得注意的是，两年前的 1911 年 6 月，在海湾街和登打士街西的拐角处发生了一场类似的骚乱——也是由基督教传教士在犹太区布道和劝诱改变宗教信仰引起的。
二十世纪初，肯辛顿大街的许多建筑都进行了改造——包括在建筑物内创建商业空间、建造新店面以及将一些单户住宅细分为公寓或寄宿房。
这导致肯辛顿大道和邻近的鲍德温街成为商业区，后来被称为“犹太市场”。
商业区包括上述实体店，以及由手推车和摊位摊贩组成的热闹的人行道市场。
描述该商业区的早期文章将其称为多伦多最繁忙的市场，并具有旧世界的美感。
肯辛顿大道的许多房屋从住宅到商业的改造以及人行道市场的出现代表了肯辛顿大道的第三次（重新）开发浪潮。
到 1925 年 7 月，环球报将人行道市场称为“肯辛顿市场”以及“犹太市场”。
1931 年 8 月，The Globe指出，“路边比街道两旁的小商店更热闹……事实上，商人不需要商店；他可以在前院草坪或门口开展业务，生意就来了”以及“每家小商店本身似乎都足以容纳一个市场。”
到 1937 年，已有超过两打商店“紧紧地挤在肯辛顿大道的北端”，这些商店提供各种各样的商品和服务（从杂货到五金件到服装再到二手商品——以及介于两者之间的一切）。
到1930年代，商业区开始向西扩张。与肯辛顿大道和鲍德温街一样，奥古斯塔大道原本并不是一条商业大道。奥古斯塔大道在 1930 年代并入了附近的商业区。
多样性被认为是肯辛顿市场早期（并且仍然是）的一个重要方面。
1931 年 8 月，The Globe指出，“总有一天，有人会在鲍德温街的这一部分进行色彩研究”——这在正在进行的邻里研究（例如遗产保护区）和鲍德温街街道壁画中都很明显。
肯辛顿大道和肯辛顿市场的其他方面在过去 90 多年里保持不变。
1932 年 5 月，The Globe指出，“顾客毫无例外地步行或购买小额商品 [...] 汽车或交通工具，除非是手推车，否则在街上很少见。”
然而，到 1937 年 8 月，环球报注意到附近的交通问题，“汽车和卡车阻塞了道路 [...] 卡车在街上隆隆作响，停放，卸载商品，而交通拥堵和在他们身后膨胀 [...] 汽车喇叭响起驾车者大喊大叫。”
1951 年，市政规划者试图通过在肯辛顿市场（包括肯辛顿大道）设置多条单行道来缓解交通问题。
然而，在 1957 年 6 月，环球报再次指出“尽管有单行道，但过去几年严重的交通拥堵仍然一如既往”，并鼓励“明智的购物者 [to] 将 [他们的] 汽车停在 Spadina 或上大学然后走进去。”
截至 2023 年，这些相同的交通问题在社区内也很明显。近年来，除了受欢迎的行人星期天之外，在肯辛顿市场内创建行人专用区的提议一直是社区讨论的重要来源。
《环球邮报》还指出，到 1950 年代后期，肯辛顿市场内出现了不同的区域：家禽区位于鲍德温街，从肯辛顿大道到奥古斯塔大道，以及圣安德鲁街；从威尔士大道到牛津街的奥古斯塔大道上的农产品区；乳制品区位于鲍德温街和圣安德鲁街之间的肯辛顿大道上；二手商店位于鲍德温街和附近的达西街和亨利街（在邻近的鲍德温村）。
随着时间的推移，这些独特的地区已经衰落，尽管一些遗产仍然存在——例如Global Cheese（肯辛顿大道 76 号），它成立于 1970 年，现在是多伦多经营时间最长的奶酪店。
在第二次世界大战后时期，肯辛顿大道经历了一些进一步的变化。最著名的建筑之一是 1940 年代中后期在肯辛顿大道和鲍德温街东南角建造的 Lottman's Imperial Bakery。
Lottman 家族最初于 20 年代初在鲍德温街北侧（鲍德温街 172 号）建立了他们的面包店。
这家早期的面包店是肯辛顿市场犹太妇女的重要聚会场所，她们会在安息日聚会并使用大烤箱让她们的胆汁在一夜之间保持温暖。
这家新的 3 层面包店于 1947 年开业，使 Lottman's 得以扩大业务，并且是多伦多首批使用机械传送带和机械化烤箱的面包店之一。
Lottman's 面包店于 1984 年关闭。它对肯辛顿市场区和多伦多更广泛的犹太社区的重要性已被安大略省犹太档案馆在其店面故事项目中介绍（参见此处）。
面包店大楼仍在拐角处，现在覆盖着白色壁板。上层后来成为下班后的俱乐部，并被翻新为住宅阁楼，而底层则被细分为几个较小的店面。
其他战后开发项目包括在 1960 年代至 1990 年代期间在圣安德鲁街以北的肯辛顿大道西侧建造小型商业和办公楼——包括几个小型购物中心。
这些是肯辛顿大道第四次（重新）开发浪潮的代表。
到 1950 年代和 60 年代，新的侨民群体开始抵达肯辛顿市场。其中包括葡萄牙语（包括亚速尔群岛）、意大利语、非洲加勒比、拉丁美洲、东亚和东印度社区。
从 20 世纪 70 年代开始，肯辛顿市场成为多伦多朋克和反主流文化的热点。
两个重要的 LGBTQ2S 实体：The Body Politic 和 Glad Day Book Shop 在 1972-1973 年间也被称为肯辛顿大街的家。
1972 年，肯辛顿大街 4 号被一对同性恋夫妇 Amerigo Marras 和 Suber Donald Corley 买下。Marras 是一位意大利裔加拿大艺术家，而 Corley 是一名越战道奇兵。这对夫妇成立了肯辛顿艺术协会，并在主楼开设了一家艺术画廊。
后来，他们刊登了出租房间给其他男同性恋者的广告，杰拉尔德·莫登豪尔 (Jerald Moldenhauer)、约翰·塞西斯 (John Scythes) 和其他人搬进了这处房产。
通过这种方式，肯辛顿大道 4 号成为 Glad Day Book Shop 和 The Body Politic 的早期所在地——这两家书店都是基于大楼后部未供暖的增建部分。
Glad Day Bookshop于 1970 年由 Jearald Moldenhauer 创立。它是加拿大第一家 LGBTQ2S 书店，现在是世界上经营时间最长的 LGBTQ2s 书店。
Niko Stratis 在Glad Day Books and Café（凤凰城西区，2011 年）中指出，在 1970 年代，Moldenhauer 会“背着背包走在街上，从一个聚会场所到另一个聚会场所，尽其所能帮助将酷儿文学带到需要它的人。”
安大略档案协会指出，“Body Politic 是加拿大的同性恋解放报纸，从 1971 年 11 月到 1987 年 2 月，出版了 135 期。他们不仅是一份报纸，而且还是一个活动家和组织团体，发起了许多集会，谈话，参加了许多会议，并在加拿大和国际男女同性恋社区内开展筹款活动。”
在此期间，塞西尔街社区中心是多伦多社区同性恋者协会的所在地——这是一个早期的 LGBTQ2S 权利组织。
鲍德温村也是越南战争抵抗者和居住在加拿大的道奇队的主要热点。多伦多的第一次骄傲活动于 1971 年举行，由在附近塞西尔街工作的积极分子协调。
Body Politic 和 Glad Day Bookshop 于 1973 年从肯辛顿大道 4 号被驱逐，原因是杰拉尔德·汉农 (Gerald Hannon) 是一名同性恋解放活动家、作家和集体成员，他发表了一篇引起重大媒体争议的有争议的报纸文章。
这两个组织后来搬到了 Cabbagetown South。
70 年代和 80 年代见证了肯辛顿大街艺术、时尚、设计和复古精品店的出现。这些精品店与 20 世纪中叶的二手店大不相同。
Courage My Love （肯辛顿大道 14 号）是肯辛顿大道上最早的古董精品店之一，它于 1975 年开业，现在是这条街上经营时间最长的精品店。肯辛顿大道从此成为这类精品店的热门聚集地。
2006 年，肯辛顿市场被宣布为加拿大国家历史遗址。随后，2015 年 3 月，多伦多市启动了肯辛顿市场遗产保护区，遗产保护区计划于 2017 年 9 月获得多伦多保护委员会的批准。
截至 2023 年 4 月，遗产保护区计划仍在研究和制定中。
近年来，肯辛顿市场社区土地信托基金在肯辛顿大道取得了成功。2021 年 6 月，Community Land Trust 获得了肯辛顿大道 54-56 号的所有权，这是一栋包含 12 个现有住宅单元和 5 个商业空间的 3 层建筑。
然而，肯辛顿大道在未来可能会受到更大的威胁。附近的 Spadina Avenue 和 Dundas Street West 沿线出现了相邻的高层建筑。
2023 年初，有报道称，房地产公司可能正在关注肯辛顿大道和圣安德鲁街沿线的房产，以进行潜在的土地集结。应采取措施保护这条多样化且独特的多伦多市中心街道。
